Во время строительства детского садика, проводимого по инициативе муниципальных властей Иерусалима в юго-востоке района Арнона, неожиданно была обнаружена древняя миква (бассейн для ритуальных омовений), чей возраст превышает 2000 лет, и которая, таким образом, относится к периоду Второго Храма. Также там был найден древний пресс для изготовления виноградного сока (или вина – пока ученые не пришли к единому мнению по этому вопросу).
Кроме естественной уникальности находки, представляющей немалый и вполне объяснимый интерес для израильских ученых, археологов ждал еще один сюрприз: стены миквы оказались покрыты надписями и рисунками, несущими «зашифрованное» послание евреев из прошлого своим далеким потомкам.
По словам ученых из Департамента Управления древностей, изучающих уникальную находку, миква была устроена в пещере с аккуратно сделанным входом, оштукатуренными стенами и каменными скамьями.
Повторимся, что самым важным открытием стали надписи, сделанные древними еврейскими буквами, характерными по «почерку» для периода Второго Храма. Рядом с ними неизвестный художник с помощью глины и золы схематично изобразил лодку, рыбу, пальму и растения, в совокупности, напоминающие художественный орнамент, в котором угадывается изображение меноры.
Руководящие раскопками ученые Рои Гиинвальд и Алекс Вигман говорят, что «такая концентрация надписей и рисунков, датируемых эпохой Второго храма, – крайне редка. На данный момент надписи и рисунки – ребус, который нам еще предстоит разгадать. Особый интерес вызывает менора, изображения которой в эту эпоху практически не встречаются».
Руководящие раскопками ученые Рои Гиинвальд и Алекс Вигман говорят, что «такая концентрация надписей и рисунков, датируемых эпохой Второго храма, – крайне редка. На данный момент надписи и рисунки – ребус, который нам еще предстоит разгадать. Особый интерес вызывает менора, изображения которой в эту эпоху практически не встречаются».
Глава муниципального отдела образования отметил, что миква имеет особо важную историческую ценность, поскольку лишний раз свидетельствует о еврейском присутствии в Иерусалиме.