На днях популярный палестинский арабский писатель выступил с осуждением антисемитизма, о чем с вполне понятным приятным удивлением сообщила организация наблюдения за палестинскими средствами массовой информации (PMW, Palestinian Media Watch).

Бросая вызов официальной доктрине ненависти по отношению к евреям, распространяемой и вкладываемой в сознание палестинскими СМИ, Уналлах Абу Сафи (Ounallah Abu Safieh) открыто говорит, что «мир пытается [искусственно] отделить нас друг от друга» (досл. «The world is trying to split us apart»).

Эту же мысль он проводит в своем романе «Слуга Единого Бога» («Servant of the One God»), в котором главный герой, мусульманин из Газы, решает жениться на еврейке.

«В то время как Европа, Россия, и другие западные страны перешли к единству, Ближний Восток изобилует раздорами», - сокрушается Абу Сафи. - «Почему мы «приговорены» к разделению? Почему мы принимаем это? Я – культурный человек, с национальным сознанием, и моя работа состоит в том, чтобы нести людям идею о необходимости объединения».

Частично его взгляды имеют под собой религиозную мотивацию: «Я также вижу, что все мы – из одного источника, даже религии. В моей книге [«Слуге Единого Бога»] говорится о религиозном разделении. Источник религии у нас один, и то, что добавляется к нему – дело рук человека, его [личное] мнение. Это то, что создали, мы люди – разделение, по которому один [человек] является шиитом, другой – суннитом, один – христианином, другой – евреем», - продолжил он. - «Первоначально ведь источник – один, а раз так, то что мешает мне молиться в церкви или в мечети, что мешает каждому идти по его пути?».

«Я говорю, что родина достаточно широка для всех», - настаивает писатель, приводя примеры из истории. - «В дни великого исламского государства, в дни Салах аль-Дина [мусульманского лидера и султана Египта и Сирии, победивших крестоносцев и захватившего Иерусалим в 1187 году], его личный врач был евреем. В царствование мусульман в Испании, все советники эмиров и халифов, как и советники христианских королей, были евреями, ведавшими казной, экономикой и сбором  информации. Почему же сейчас, в нынешней ситуации, я слышу, что я должен ненавидеть еврея, только за то, что он – еврей? Нет! Я не пойду на это!».