В то время как израильские истребители регулярно наносят удары по местам проиранских боевиков в Сирии, Тегеран нашел творческий способ ответить на них: размещать в Twitter плакаты о своей воображаемой победе над Израилем, пишет журналист Al Arabiya Хуссейн Абдул-Хуссейн.
Эти плакаты - только один пример иранской пропаганды экспансионизма, доказывают, что писк Ирана громче, чем его укус.
На прошлой неделе верховный лидер Ирана Али Хаменеи явил свое «искусство» об Иерусалиме. На первом плакате изображен город, находящийся под контролем Ирана и его ополченцев. На втором изображены иранские официальные лица и протеже, молящиеся у Купола Скалы - третьего священного места в исламе.
Название первого плаката гласило «окончательное решение». Оно вызвало международный резонанс как пропаганда нацистов, которое привела к Холокосту и гибели шести миллионов евреев. Хаменеи не это ответил, что он не против евреев, а против существования Израиля.
В иракской провинции Дияла иранский фонд Хомейни установил плакаты с изображениями йеменского Абдул-Малика аль-Хути вместе с лозунгами «смерть Израилю и Америке» и «проклятие евреям». Хаменеи может не сказать это по-английски или в Twitter, но среди союзников возглавляемой Ираном «оси сопротивления» широко распространена враждебность к иудаизму, а не только к сионизму.
Хаменеи попытался опровергнуть обвинения в его ненависти к евреям с помощью Twitter. Он утверждал, что он использовал выражение «окончательное решение» в смысле того, что ООН должен провести референдум о судьбе Палестины.
Но плакат отражает реальность в Иране и его странах-сателлитах: головорезы милиции стоят на каждом углу, рекламируя свое оружие.
По мнению Хаменеи, выглядит справедливым, если общественное мнение подталкивают насильственные негосударственные субъекты. Такое мышление было отражено в речи главы ливанской «Хизбаллы» Хасана Насраллы, который сказал, что «образ тех, кто нормализует отношения [с Израилем] и сдается, не отражает истинного образа нашей нации».
Что Насралла явно не понимает, так это то, что ни у одной нации нет единого образа или единого мнения. Арабские и палестинские предпочтения по отношению к Израилю различаются между теми, кто считает, что переиначивание новой страницы - лучший курс действий, и теми, кто советует придерживаться более выгодной сделки.
Мнение Насраллы о том, что все арабы поддерживают максималистскую позицию Ирана, категорически отказывающуюся признать Израиль, противоречит позиции Лиги арабских государств и ее Бейрутской мирной инициативы, которая признает Израиль и предлагает ему полную нормализацию в обмен на его уход с Западного берега и Восточного Иерусалима.
Однако для Тегерана не имеет значения, что думают арабы или палестинцы. Иранское искусство изображает толпы, празднующие иранскую оккупацию Иерусалима с плакатами предполагаемых героев. Примечательно, что, за исключением одного изображения основателя ХАМАСа Ахмеда Ясина, эти иллюстрированные толпы в Иерусалиме не приветствуют других палестинцев, таких как покойный президент Палестины Ясир Арафат, который получил Нобелевскую премию мира вместе с премьер-министром Израиля Ицхаком Рабином за их усилия по созданию мира с соглашениями Осло.
Вместо этого эти толпы прославляют иранских лидеров Хомейни, Хаменеи и Касема Сулеймани, иракца Абу Махди Аль-Мохандеса, ливанца Насраллу и Рагхеба Харба, других «союзников» Ирана, таких как президент Сирии Башар Асад и спикер ливанского парламента Наби Берри, не признаются в воображаемости иранской толпы в Иерусалиме.
Во втором плакате, выпущенном Хаменеи, Асад изображен стоящим где-то в четвертом или пятом ряду, прямо перед рядами, где лица молящихся становятся неразличимыми. Наиболее заметными являются иранский Насралла и Исмаил Хания (ХАМАС).
На плакатах Хаменеи изображено будущее палестинское государство, в котором все мужчины в Иерусалиме отрастили свои бороды, а все женщины – со скрытыми лицами.
Хаменеи не понимает, в какой степени популярная воля может быть измерена через урны для голосования. Он не понимает, насколько вредны ополченцы для любого государства. Он не понимает, что призыв к уничтожению государства-члена ООН - это разжигание ненависти. Он не видит, что его диктат того, что должно произойти в Палестине, является иранским империализмом, точно так же, как и империализм, на который Иран жалуется сам.
Хаменеи не понимает арабскую культуру, стиль одежды или историю, но обладает смелостью пытаться навязывать свои идеи арабским обществам. В отличие от того, как Хаменеи может себя чувствовать, он не спаситель и не освободитель арабов, а скорее их кошмар.