Моти Капрель
Моти Капрельצילום: ערוץ 7

В конце минувшей недели, Мордехай (Моти) Карпель, известный в нашей стране публицист и один из основателей общественно-политического движения «Манхигут Йегудит», был гостем в иерусалимской студии 7 канала.

В беседе с Йони Кемпински, он, прежде всего, выразил своё отношение к утверждению депутата Кнессета Нира Орбаха («Ямина») о том, что «эксперимент [по включению партии РААМ в коалицию] провалился».

«Возможно, эксперимент в таком формате, когда коалиция зависит от РААМ [действительно] провалился. Факт того, что РААМ будет находиться в более широкой коалиции, важен. Настало время, когда, спустя много лет, израильским арабам будет предоставлена ​​возможность выразить свое примирение с государством Израиль как национальным государством еврейского народа», - сказал он.

«Нынешняя ситуация создана без выбора, и теперь правительство зависит от РААМ. Это плохо и для них самих. Вероятно, для такой партии, как РААМ, важно, что коалиция будет зависеть от неё», - добавил Карпель.

При этом он не считает, что следующее правительство должно быть правым: «Нам нужно центристское правительство. Электорат сейчас «Ликуда» чувствует, что с ним не считаются и что государство «украдено», – это именно то, что чувствовали левые сионисты во время 12-летнего пребывания у власти Биньямина Нетаньяху. Потому что каждый раз, когда половина людей чувствует, что их страну «украли», мы не можем справиться с нашими проблемами».

«Нам нужно правительство, в котором будут представлены все основные силы: «Ликуд», «Кахоль-Лаван», «Еш Атид», «Тиква Хадаша», «Ямина» и «Исраэль Бейтейну». Такое правительство, получив более 70 мест, и будет иметь оппозицию справа и оппозиции слева», - добавил Карпель, после чего пояснил, что «ультраортодоксы, «Ха-Ционут ха-Датит», «Мерец», «Авода» – все приглашены в [такое] правительство, но коалиция не должна зависеть от них. Она должна зависеть только от основных сил, между которыми нет существенных разрывов [по вопросам] как справа, так или слева. Я не вижу разницы между Ганцем и Нетаньяху на политическом уровне», - сказал он.

Отвечая на вопрос о своём отношении к религиозному и политическому сионизму, он сказал, что «есть политики, которые пытаются говорить, что они-де – религиозный сионизм. Религиозный сионизм раньше «держал» три флага: Земля Израиля, Тора Израиля и народ Израиля. Теперь он разделен на три разные партии: «Ноам», которая подчеркивает ценность Торы Израиль, партию Смотрича, которая подчеркивает ценность Земли Израиля, и «Ямину», которая подчеркивает ценность народа Израиля. [Итамар же] Бен-Гвир в идеологическом отношении не является религиозным сионизмом. Проблема религиозного сионизма – и это великое нововведение Беннета – состоит в том, чтобы проводить религиозную сионистскую политику, не будучи зависимыми от Нетаньяху. До тех пор, пока «Ха-Ционут ха-Датит» не освободится от своей зависимости от «Ликуда», она не сможет сыграть свою историческую роль в создании второго этажа возрождения».

По мнению Карпеля, Беннет не отвернулся от своих избирателей: «Это правда, что часть общественности, которая выбрала Беннета, не понимала, что он собирался делать. Отчасти это была его вина, что у него не хватило смелости открыто высказаться по-своему. В последнюю минуту он дал общие обещания, но сделал то, что должен был делать религиозный сионизм – построил консенсус вокруг еврейской идентичности».

«Я надеюсь, что «Ямина» продолжит свой путь под руководством Беннета, и не думаю, что он останется премьер-министром, но он сможет «навязать» народу Израиля центристское правительство, и в этом заключается роль религиозного сионизма», - добавил он.

«После падения [этого] правительства, я не думаю, что будет еще одно правительство во главе с Нетаньяху. Он сделал много для блага народа Израиля, но много того, что должно были быть сделано, он не сделал. Даже имея 30 мест, он никому не позволял управлять страной, но сам не может победить. Я думаю, что противостояние приведет к тому же центристскому правительству», - сказал Мордехай (Моти) Карпель.