Председатель партии “Ноам” депутат Кнессета Ави Маоз обратился с письмом к соратникам и активистам, чтобы пояснить, почему он пошел на то, чтобы быть 11-м в списке “Ха-Ционут ха-Датит - Оцма Иегудит”, поданном на выборы в Кнессет 25-го созыва.
“Дорогие активисты и сторонники, храни вас Б-г.
На этой неделе мы приняли политическое решение, которое многих удивило и имеет много последствий. Я знаю и понимаю чувства многих из вас, активистов “Ноам” и сторонников, ожидавших, что мы сможем конкурировать самостоятельно и избраться в Кнессет с повышенной силой для нашей страны и нашего народа. Мы все действовали в этом направлении и ожидали этого. Но, в конце концов этого не произошло.
Как мы всё время говорили, 11-е место в списке “Ха-Ционут ха-Датит - Оцма Иегудит” - это неподходящее место для флага борьбы за еврейскую идентичность государства Израиль. Со стороны правды, справедливости и ценностей правильно было ни в коем случае не идти на компромисс и не соглашаться на это. Полученный результат, при котором партия “Ноам”, ведущая кампанию за еврейскую идентичность, находится лишь во второй десятке списка “Ха-Ционут ха-Датит - Оцма Иегудит” является болезненным и незаслуженным результатом.
Сразу же после одностороннего заявления Бецалеля Смотрича и Итамара Бен-Гвира о том, что они должны объединиться и оттеснить “Ноам” на обочину списка, мы приняли, по совету и под руководством раввинов, решение, что не согласимся принять натиск против еврейской идентичности, что в результате предложенного 11-го места у нас нет другого выбора, кроме как баллотироваться самостоятельно.
Это было не заявление ради переговоров, а взвешенное решение, поскольку самостоятельная борьба, шансы которой на успех в ближайшей перспективе, вероятно, недостаточно высоки, предпочтительнее другого варианта - быть “пятым колесом”. Мы понимали, что процесс развития партии требует независимой борьбы на выборах, чтобы всё больше и больше людей могли присоединиться к широким кругам поддержки “Ноам”.
Идея, которую представляет “Ноам” - сохранение еврейской идентичности нашей страны и бескомпромиссная война против проникновения постмодернистской культуры. Это идея, которую поддерживает абсолютное большинство израильского народа. Чтобы выразить это, мы приняли стратегическое решение об идеологической и политической связи с группами традиционных общественных активистов, связи, которая также должна быть переведена в реальное политическое сотрудничество и, таким образом, стать политико-идеологической альтернативой, которая привлечет многих, начиная с религиозной общественности, так и от широкой общественности.
За последнюю неделю нам стало ясно, что стратегические процессы, которые мы секуляризировали для большей связи с традиционной общественностью, которые еще не обязательно соблюдают Тору и мицвот, пока не переросли в совместную политическую борьбу, и варианты, которые у нас остаются - это самостоятельная борьба или согласие с предложением Смотрича и Бен-Гвира.
В последние дни перед представлением списков на раввинов и на наше партийное руководство велась жесткая кампания давления с целью заставить нас отказаться идти на выборы самостоятельно. Однако, надо сказать справедливости ради, мы были готовы к такому давлению, и это нас совершенно не удивило. Не давление вызвало или способствовало принятию раввинского решения.
В конце концов среди раввинов партии было принято решение, что, несмотря на нашу принципиальную и практическую позицию, которой мы придерживались до сих пор, мы должны проявить терпение и отложить “шаг вперед” партии “Ноам” хотя бы на несколько месяцев. Кажется, в течение последнего дня раввинам стало ясно, что, несмотря на колоссальное развитие поддержки “Ноам” в очень широких кругах израильского общества, мы все еще недостаточно сильны, чтобы было правильно рискнуть навредить духу “Ноам” и поддерживающих нас.
Когда мы говорим о порядке принятия решений в партии “Ноам”, мне важно уточнить несколько принципиальных моментов:
1. “Ноам” поднялся, чтобы вести бескомпромиссную войну и поднять флаг еврейской идентичности государства Израиль, очистить все общественные системы, особенно образовательную и правовую.
2. Партия “Ноам” - это религиозная партия, которая действует в соответствии с руководством Торы, и по любому принципиальному вопросу мы будем обращаться к раввинам партии и действовать так, как они нам говорят.
3. Чтобы реализовать миссию партии “Ноам”, мы должны быть самостоятельной партией, сохраняющей свою независимость во все времена, при том понимании, что только независимая сторона, которая не подвержена тому или иному фактору от другой стороны, и верной только своим собственным ценностям и ценностным приоритетам, чтобы по-настоящему поднять знамя еврейской идентичности, действовать бескомпромиссно, остановить проникновение постмодернистской культуры в общественные системы и иметь глубокое и продолжительное влияние на израильскую общественность.
По сути, нам пришлось выбирать между независимой борьбой и присоединением в качестве “пятого колеса” к религиозной сионистской фракции. В каждой возможности была опасность нанести вред “Ноам” и нашим целям, но также и возможность усилить и удвоить поддержку для нас.
В конце концов, раввины приняли решение присоединиться к списку Смотрича и Бен-Гвира. Решение было принято после долгих обсуждений и после очень серьезного взвешивания всех соображений и всех вариантов. Мы очень счастливы, что нам выпала честь быть посланниками учеников мудрецов, спрашивать их совета и с радостью принимать их решения.
В кулуарах хочу сказать личное спасибо вам - сторонникам “Ноам” и его активистам.
Политический путь строится из разных перекрестков, где нужно принимать решения, чтобы продолжить путь наилучшим образом. Без вашей активности мы бы вышли на текущий перекресток, как и на предшествовавшие ему, с гораздо более низкими показателями.
Любой, кто знаком с силами, действующими в еврейском национальном лагере, знает, что ни одна партия не может сравниться по силе своих активистов с силой “Ноам”. Как в широкой просветительской деятельности, так и в выездной деятельности партии и огромной самоотверженности ее активистов. Всем политическим партиям было ясно, что активисты “Ноам” были теми, кто сыграл центральную роль в свержении плохого правительства Беннет - Лапида. Все видели и слышали вашу огромную деятельность на перекрестках и мостах, на берегу Галилейского моря, на конференции “Ноам” и на других мероприятиях.
Благодаря вам “Ноам” смог донести идею еврейской идентичности до центрального места для израильской общественности. Сегодня каждый знает то, о чем несколько лет назад мы могли только мечтать, чтобы нам разрешили говорить: что самое главное среди острых вопросов на повестке дня государства Израиль — его еврейская идентичность.
Впервые в Израиле есть партия, поднимающая флаг еврейской идентичности на уровень, реально занимающаяся постмодернистской культурой, гениально несущая свою историческую роль и не боящаяся всех нападок, клеветы и угроз .
Это то, что мы сделали, это то, что мы делаем, и вместе с вами мы продолжим этот важный путь. Мы добьемся того, чтобы уже в ближайшие месяцы “Ноам” получил широкую общественную поддержку, достойную идеи и партийного флага”.