Министр наследия раввин Амихай Элиягу сегодня (вторник) поприветствовал восхождение председателя его партии, министра Итамара Бен-Гвира, на Храмовую гору.
«Я так счастлив, что он это сделал, хотя лично я решил не подниматься на Храмовую гору. Я счастлив, что мы действительно собираемся сдержать то, что обещали, очень важно сдержать наши обещания, донести до общественности, что мы действительно снова стали хозяевами дома — мы не готовы бояться терроризма, угроз, на Ближнем Востоке, если проявишь слабость — тебе голову сожрут», — сказал Элиягу в интервью радио 103FM.
По его словам, «это было согласовано с главой ШАБАКа». Это было очень четкое заявление: «Я поднимаюсь и буду подниматься». Я думаю, мы не можем сдаться, опустим головы. Это также аморально, когда вы поддаетесь терроризму, вы поощряете терроризм. Мы пришли измениться, это наше главное заявление от «Оцма Йехгдит».
Позже министр сослался на нападки раввинов на назначение депутата Амира Оханы спикером Кнессета. «Мы не смотрим на человека только на основании его сексуальной ориентации. Парад гордости берет человека и превращает его в символ его сексуальности. Охана — полноценная личность. У него сексуальная ориентация, которая не запрещена Торой, но запрещен акт. Если мы в нашем обществе, особенно в либеральном обществе, будем знать, как сдерживать эту сложность, это наш подход к жизни - даже если мы не согласны с людьми, мы не бойкотируем их.
Я чувствовал себя неловко перед сторонами, у которых было очень резкое выражение против того, как Тора Израиля видит семью. Я чувствовал себя неловко, что мне это не нравится, смущение, и в то же время - Амир Охана - личность цельная. Мне позволено принять часть его личности, и эта часть буквально сказать: «Я не принимаю», - добавил он.
«Я думаю, что традиционный подход не подходит для изменения Торы, даже когда вы ее не соблюдаете, он не говорит: «Мы изменим Тору». И принижает ее. Это такой глубокий подход, который намного глубже, чем конфликт, который, по крайней мере, на мой взгляд, в рамках либерального подхода говорит о большей открытости. Это не включение, это глубина», — заключил раввин Элиягу.
