Вчера, 3 апреля, министр национальной безопасности Итамар Бен-Гвир заявил правым активистам, что он работал над сравнением условий содержания Амирама Бен-Улиэля, признанного виновным в злонамеренном поджоге в деревне Кфар-Дума (в результате которого погибли супруги Саада и Рихама Давабше и их полуторагодовалый сын), – с условия содержания заключенных террористов. Тем самым, он ответил на запросы об условиях содержания Бен-Улиэля и других заключенных-евреев. «Я работал над тем, чтобы сравнить условия содержания Бен-Улиэля и всех заключенных-евреев по соображениям безопасности – с условиями содержания [в тюрьмах] арабскими заключенными по соображениям безопасности. Не всё зависит от меня, есть еще и ШАБАК. Я продолжаю работать во имя равенства и справедливости», - добавил министр национальной безопасности. Тем временем правые активисты готовятся провести «пасхальный Седер» перед тюрьмой Эшель, где последние семь лет Амирам Бен-Улиэль отбывает срок своего заключения. В листовке «Правосудие для Амирама», распространяемой активистами, говорится: «Амирам в тюрьме? Я – тоже. Получение признательных показаний под пытками – это не суд, это – мафия». Они же отмечают, что все больше людей и семей откликаются на участие в проведении Седера перед зданием тюрьмы. В частности, житель поселения Алон-Морэ, Цвика Дрор, опубликовал в соцсетях сообщение, в котором описал причины, побудившие его участвовать в этом мероприятии. «Мы все хотим забыть тот неприглядный факт, что здесь, в государстве Израиль, жестоко издеваются над бедным евреем, у которого нет друзей. Я больше не могу мириться с такой ситуацией – и поэтому намерен провести предстоящую ночь Седера в пустыне перед стенами тюрьмы. Пока Амирам заперт в камере без каких-либо прав, которые получают даже самые презренные террористы, свобода находится в нескольких световых годах от меня. Добро пожаловать, присоединяйтесь ко мне!». Напомним, что несколько дней назад десятки раввинов потребовали, чтобы Бен-Улиэля выпустили из одиночной камеры, дав ему, таким образом, возможность отпраздновать ночь Седера с другими заключенными-евреями. Позже стало известно о том, что их требование будеть выполнено: осужденный еврей впервые выйдет из одиночной камеры для участия в пасхальном Седере, который будет проведён в религиозном крыле своей тюрьмы.