«На прошлой неделе я присутствовал на тихом политическом мероприятии с некоторыми коллегами из правого лагеря.
Естественно, политическая напряженность в израильском обществе вышла на первый план. За этим последовали мрачные опросы и вытекающие из них значения. Потом начались обиды.
«Я схожу с ума от Биби», - раздраженно пробормотал один из них.
«Когда-то его считали мудрым человеком, просчитывающим свои действия на два шага вперед. Когда-то его видение было глобальным, широким, всеобъемлющим, смотрящим в будущее. Сегодня он не проходит ни на метр вперед. Ярив Левин, Итамар Бен-Гвир. Вот и все. Это – лицо наших правых».
Заявления в этом духе делались за столом и не принесли удовлетворения тем, кого глубоко трогает доктрина права и важности управления. Каждый из них, в свою очередь, критиковал Нетаньяху за то, что он не положил конец правовой реформе, за отказ положить конец общественной напряженности, которая преобладала на улицах Израиля с тех пор, как это стало достоянием общественности.
После этого, попрощавшись с ними, я отправился в путь – и меня поразил ответ на вопрос, который меня давно беспокоит: почему правое руководство в Израиле не может убедить родной лагерь в правоте своего пути?
Причина этого в том, что люди, считающиеся лидерами общественного мнения правых израильских сил, отказываются смотреть за пределы [протестов на улице] Каплана. Они нападают на Нетаньяху и обвиняют его в ограниченности взглядов, хотя они в равной степени неправы.
«Демонстрации [на улице] Каплана» возникли не тогда, когда миру было объявлено о правовой реформе. Они появились на свет в 2016 году с началом выхода на свет материалов дела Нетаньяху. В те дни Каплан был Бальфуром, а паника реформ была полицейскими расследованиями. Персонажи тогда – те же, что и сегодня. Цели и слова – те же, изменились только причины.
Два месяца назад это была правовая реформа, две недели назад это был «принцип разумности», вчера это был комитет по назначению судей, позавчера это был состав правительства, завтра это будет трамвай в субботу, послезавтра это будет закон о воинской повинности, а в следующем месяце – поселенцы, которые «доят» государственную казну. Истории меняются, но цель остается той же: свергнуть правое правительство и отправить Биньямина Нетаньяху домой. Это – их цель, и ее не поменять.
Есть немало деятелей правого толка, которые отказываются это усвоить. Они рассматривают правовую реформу и огромный протест, который был создан, как своего рода разовую проблему, которую необходимо решить. Они глубоко ошибаются. Нынешний протест является прямым продуктом огромной организационной инфраструктуры стоимостью в сотни миллионов шекелей, которая существовала в течение многих лет в пользу свержения Биньямина Нетаньяху и правого правительства и теперь принесла свои плоды в больших масштабах.
И – одно слово моим ультраортодоксальным братьям, среди которых есть те, кто стремится закрыть историю правовой реформы: если не будет правовой реформы, то будет протест против гендерной сегрегации в автобусах, крики об «ультраортодоксальных вымогателях» и сказки тысячи одной ночи об изощренности ультраортодоксальной ипотеки. Закон о воинской повинности поднимет такое волнение, что ультраортодоксальные министры ещё будут скучать по счастливым дням «конца демократии». Оставьте это так. Пусть Биби напишет для них сценарий. Вам лучше не вмешиваться!».
Узи Барух, главный редактор Аруц 7.
Стилистика, орфография и пунктуация автора сохранены.