Старший научный сотрудник Института национальной безопасности Машгав, ближневосточный эксперт иранского происхождения Элияху Йосиан, подчеркивает, что иранцы не намерены ввязываться в войну против Израиля, но нет сомнений в том, что они стоят за резнёй, устроенной ХАМАСом.
“Иранцы рассматривают арабов, как людей второго сорта. Они обращаются с ними как с одноразовым стаканом, который выбрасывают после применения и приносят другой. Поэтому, когда умирает араб, приходит другой араб. Между тем, никогда в истории Ирана не было слышно, чтобы иранец взорвал себя в автобусе, совершил самоубийство или террористическую деятельность в арабском стиле. Поэтому иранцы будут оставаться за кадром столько, сколько смогут. Они не пойдут убивать сами и не будут максимально пачкаться. Они не будут делать это ради арабов", - сказал Йосиан в интервью радиостанции 103FM.
В ходе разговора Йосиан объяснил, что между ХАМАСом и “Хизбаллой” существует реальная культурная разница, которая, как ожидается, создаст трудности для движения северного фронта с помощью Ирана.
“Событие ХАМАСа не равнозначно событию “Хизбаллы”. Газа – это сунниты, ХАМАС – это “Братья-мусульмане”, “Исламский джихад” – это салафиты, и они очень далеки от шиитов в Иране”, – пояснил Йосиан и уточнил: “Иран и “Хизбалла” не заинтересованы в серьезной эскалации против Израиля, потому что тогда “Хизбалле” придется убивать Ливан на алтаре Ирана. В конце концов, “Хизбалла” - это 25 процентов шиитов в Ливане, они несут ответственность за Ливан и заседают в ливанском парламенте”.
Элияху Йосиан подчеркнул, что сам Иран не намерен напрямую участвовать в нынешней военной кампании: "Если вы спросите, когда Иран запустит ракеты по Тель-Авиву - я не верю, что Тегеран настолько запачкается".
Ближе к концу беседы Йосиан рассказал о СМИ и общественном мышлении в Иране: “Там поддерживают палестинцев и сочувствуют им. Они поощряют терроризм и нагнетают его в психологическом и когнитивном смысле".
Что касается социальных сетей, то как пояснил эксперт, ситуация иная, и существует почти равное разделение между тремя разными группами: "Иранское общество разделено на три части: примерно тридцать процентов — религиозные консерваторы, поддерживающие режим, они же поддерживают ХАМАС и “Исламский джихад”; еще около тридцати процентов являются светскими либералами в том смысле, который мы знаем по Израилю, но даже в этом случае они решительно выступают против режима и симпатизируют Израилю; подавляющую треть составляют традиционалисты в Иране. Их называют “серым слоем”, и они раскачиваются – с одной стороны, им жаль палестинцев, а с другой – они понимают, что из себя представляют палестинцы, и всё, что они сделали. В конце концов, либо они говорят: "Оставьте меня в покое, у меня дома достаточно хлопот", либо желают обеим сторонам мира и спокойствия".