Касаясь вопроса интеграции харедим в общество и в ЦАХАЛ, бывший президент государства Израиль, Реувен Ривлин, выступил с резкой критикой в адрес ультраортодоксального руководства. «В 1809 году моя семья прибыла из Вильно в Иерусалим. Когда я родился, в 1939 году, в Израиле было чуть более 200 тысяч евреев, и 85% из них были сионистами», - сказал он. «К 2040 году в нашей стране будет 25% израильских арабов, и 25% ультраортодоксов. Это означает, что мы потеряем сионистское большинство в государстве Израиль», - предупредил Ривлин. «У Израиля есть мирные соглашения с Египтом и Иорданией, но у нас нет мира с их гражданами. Поэтому Израиль находится под угрозой со всех своих границ», - добавил экс-президент. «События 7 октября доказали нам, что ультраортодоксы не намерены участвовать в защите страны. Они не готовы идти в ЦАХАЛ и брать на себя часть ответственности за безопасность государства», - заявил он. «Мы должны спросить себя, хотели ли этого основатели государства? Даже если мы обратимся к основателям народа Израиля, когда земля была обещана Моше-рабейну [ Моисею ] , мы увидим, что уже тогда народ Израиля участвовал в задачах, связанных с безопасностью», - продолжил Ривлин. «Мы не ведём ненужные войны. Мы воюем против террористов, которые хотят изгнать нас отсюда. Всех нас – как народ Израиля, и как евреев. Поэтому на всех нас, включая ультраортодоксов, лежит ответственность совместно бороться за нашу безопасность и существование на этой земле!», - подчеркнул он. Наконец, Реувен Ривлин вновь подверг критике ультраортодоксальное руководство – на этот раз по вопросу принятия Конституции государства Израиль: «У нас – серьёзный и глубокий спор с харедим. Причина, по которой у государства Израиль до сих пор нет Конституции, заключается именно в этом разногласии. Мы все согласны с тем, что Израиль – это еврейское и демократическое государство. Однако между нами нет согласия в том, кто считается евреем. Я говорю, что у еврейства есть множество лиц, но у ультраортодоксов существует лишь один шаблон. Они хотят, чтобы это было еврейское и демократическое государство в соответствии с Галахой [ еврейским религиозным законом ] . Но это невозможно. Есть светские евреи, есть реформистские евреи, есть консервативные евреи и есть ортодоксальные евреи».