Д-р Таль Гринфельд, директор по образовательной части Центра Яхина, рассказывает в интервью нашему корреспонденту о «революции», произошедшей в образовании в Израиле с момента создания государства. В начале она отмечает, что, в конечном итоге, образование затрагивает все сферы жизни любого израильтянина, а, говоря о потрясениях, которые претерпело образование в Израиле, упоминает, что в начале своего существования государство Израиль было создано как еврейское государство, даже не упоминая термин «демократическое», который сегодня позиционируется как противоречащий еврейской идентичности нашей страны. «Демократия – это система правления, которая не имеет ничего общего с идентичностью государства. Государство Израиль было создано как еврейское государство, и это также было «инфраструктурой» государственной системы образования, которое передает знания, культурное наследие и духовные ценности будущему поколению. Это была наша стойкость, и это есть наша стойкость по сей день», - сказала д-р Гринфельд. «На протяжении многих лет по разным причинам концепция сионистского образования оставалась пустой от всякого содержания, в буквальном смысле слова. Представление о том, что одна культура не может восприниматься выше другой, сглаживает всю суть государства Израиль как еврейского государства, и это – позор. Так вырастают поколения, которые получают меньше знаний. Что-то нужно менять, и это – одна из причин важности создания научно-исследовательских институтов, которые будут глубоко изучать данную проблему», - добавила она. Далее д-р Гринфельд отмечает, что нынешнее поколение не знакомо с еврейскими ценностями, хотя «жаждет их», ибо «на протяжении многих лет вся сфера образования находилась в состоянии покоя, а с 2000-х годов тема образования стала более динамичной и вышла на уровень общественного и социального дискурса в Израиле. Есть вопросы общенациональной важности, приобретающие дополнительную актуальность и важность в свете войны «Железные мечи», которая, как показывают исследования и опросы, заставляет примерно две трети израильской общественности приближаться к ценностям сионизма и иудаизма». «Даже очень либеральные мыслители, такие как Жаботинский и Герцль, понимали, что существует неразрывная связь между еврейской нацией и еврейской религией. Это не имеет ничего общего с гражданским образованием, и не обязательно должно быть либо то, либо другое», - указала она. Наконец, директор по образовательной части Центра Яхина отмечает изменения, произошедшие в 1990-х годах с распадом Советского Союза и переходом к мультикультурализму, а также расцвет постмодернистской концепции как основы для распространения образовательных течений без объединяющего сионистского государства, о которых необходимо помнить и не допускать их забвения.
