Рав Шмуэль Бецалель, глава ешивы «Порат Йосеф» и член Совета мудрецов Торы, прокомментировал проявление веры у заложников, находившихся в руках террористов ХАМАС.

Встретившись с членами семей похищенных по случаюпраздника Песах, он, в частности, привел в пример Агам Бергер, девушку-наблюдателя, которая была освобождена из плена, проведя в Газе более 480 дней, а также – Омера Шем Това, который пробыл в плену 505 дней, после чего был освобожден.

«Похищенные, вернувшиеся из плена, находились в плену у хищных зверей, но чувствовали, что только Б-г может их спасти. Ни армия США, ни Армия обороны Израиля, ни кто-либо другой – у них не осталось ничего иного, кроме как упования на Б-га», - сказал рав Бецалель.

«После того, как они сделали Г-спода Б-га убежищем своим», - сказал глава ешивы «Порат Йосеф», процитировав книгу Теhилим (73:28), обратившись с концепции веры у наших сограждан, вернувшихся из плена, - «они почувствовали, что кто-то их оберегает, они пришли к истинной вере. Почему? Потому что так случилось, что они находились у мерзких и подлых людей, не зная, что с ними будет, а те унижали их и в любой момент могли убить...».

«Я завидую тем, кто пришел к истинной вере. У них был опыт, который сделал эту веру не просто теоретически-концептуальной, но настоящей, проникнувшей в каждую внутреннюю эмоцию, в каждую клетку, в каждый орган и каждое сухожилие. Нам нужно учиться у таких людей, удостоившихся такой глубокой веры в Б-га, да не на мгновения, а на длительный период жизни в вере. Блаженны они», - указал рав Бецалель.

Под конец, он подчеркнул, что именно через практические испытания пленных проявляется истинное понимание стиха «всей душой твоей» («בכל נפשך»), который мы каждый день читаем в молитве «Шма Исраэль».

«Но чтобы по-настоящему понять этот стих, нужно понимать, что это не работает, если речь идет о случае, когда человек лежит в теплой постели, укрытый одеялом, и говорит: «всей душой твоей». Это не считается», - добавил, разъясняя, раввин Шмуэль Бецалель.